撕掉「婦女」身上的標貼
陳麗娟
「婦女」這個詞的用法很奇怪,一說就會浮現一個帶着孩子、提着菜籃的女人,而這個詞總是在「婦女權益」、「婦女事務」、「婦女健康」之類的場合出現,好像她們,啊不,我們,是另一個種族,需要保護和管理。就連上世紀的「婦女新姿」——「婦女」看的電視節目也是特製的。相對來說,像我這種半輩子活在電腦前面或者商場裏的「港女」或「中女」都似乎不會自稱「婦女」。那麼我如何去說一個關於「婦女」的故事?
去年春天給《是她也是你和我——準來港女性訪談錄》(香港婦女基督徒協會,2008)寫了一個故事,竟然又過了一年。
數學題以外
「準來港女性」就是跟香港男人結了婚但仍未獲得居留權的內地女子。我們的傳媒喜歡報道「新移民家庭一家申領綜援」(無論是慘劇型或是歧視型——丈夫意外去世留下N名子女……,或明示暗示他們「搵着數」),但鮮有人留意,在這個女子變成「新移民」之前,得經歷一段漫長的等待期,這段期間她雖然已經是港人的妻子或者母親,但由於沒有公民身份,就不能享有綜援或房屋等基本福利。但同時她們內地的戶籍已取消,彷彿活在真空的世界。
那麼有什麼問題?我訪問的阿芬(化名)因為內地孕婦專享的「特惠價」三萬九分娩費令她大着肚子連飯也沒有得吃,更因為害怕昂貴的住院費而延遲了入院,孩子健康出了問題。書裏面其他個案裏有些被家婆辱罵、被丈夫趕出家門、孩子夭折、丈夫身亡、最極端的是被老公用沸水淋還要坐冤獄,之後無家可歸,連一件衣服也沒有。
搖巴士到屯門寶田,還在擔心自己沒有受過社工或採訪的訓練,不懂得面對沉重的話題和受訪者可能會出現的激動情緒,但我的憂慮是多餘的。阿芬比我年輕很多,但經歷讓她看來比實際年齡成熟,而她說話的時候條理分明,堅定、樂觀,從不投訴。被影印紙劃破手指頭就大叫五分鐘的OL們應該為之驚嘆吧。
不要說得自己這麼偉大。我並不是一開始就擁抱這些事。簡單的數學題:當你/我身處的城市,半數結婚的男人的新娘都來自另一個地方,而這個城市本來已是女多男少的,同時沒有任何輸入同等數量男性人口的「措施」,那麼作為隨時會被「剩下來」的女性,應該不會十分好受。
然而這並不是我喜不喜歡的問題。港男若娶了洋人太太,她很快就會獲居留權,而人權不應是選擇性的。相信日後的中港婚姻應該會日趨「男女平等」,不獨港男專美的吧!(讀報得知有港女嫁非洲男但男方申請居港權被拒。這是個什麼政府?)
想像的自由
她們的故事也是我們的故事。書中的女子有些丈夫愛她們,有些不愛。這些男人把「聽話」的內地妻子娶回家後愛理不理甚至凌虐,這樣的男人為何仍要叫他老公嗎?我不禁想,女人到底是不是一定要結婚。女子們排除萬難在困險中產子,但到底女人是不是一定要生仔?
同時,老中青港女們仍抱着粉彩少女頭像封面的愛情小說夢想着自己的「有朝一日」。而無論燕瘦環肥都在纖體美白只為在好男人戰場中脫穎而出,卻怕痛怕蝕底無膽面對自身的慾望(一家開在專賣年輕女裝的商場內的「情趣」用品店結業,原因竟是遭四周的商戶杯葛)。我們其實不如我們想像中自由。
《是她也是你和我》今天已不在書店的「豬肉枱」上,但三萬九的「懲罰性」收費仍在,準來港女性、她的丈夫們和孩子們繼續要過冰冷的一年四季,而城中各女仔/女人/OL/港女/中女/大陸女人/國產佳麗/豬扒……們仍須努力,狠狠撕掉身上的標貼。
「婦女」這個詞的用法很奇怪,一說就會浮現一個帶着孩子、提着菜籃的女人,而這個詞總是在「婦女權益」、「婦女事務」、「婦女健康」之類的場合出現,好像她們,啊不,我們,是另一個種族,需要保護和管理。就連上世紀的「婦女新姿」——「婦女」看的電視節目也是特製的。相對來說,像我這種半輩子活在電腦前面或者商場裏的「港女」或「中女」都似乎不會自稱「婦女」。那麼我如何去說一個關於「婦女」的故事?
去年春天給《是她也是你和我——準來港女性訪談錄》(香港婦女基督徒協會,2008)寫了一個故事,竟然又過了一年。
數學題以外
「準來港女性」就是跟香港男人結了婚但仍未獲得居留權的內地女子。我們的傳媒喜歡報道「新移民家庭一家申領綜援」(無論是慘劇型或是歧視型——丈夫意外去世留下N名子女……,或明示暗示他們「搵着數」),但鮮有人留意,在這個女子變成「新移民」之前,得經歷一段漫長的等待期,這段期間她雖然已經是港人的妻子或者母親,但由於沒有公民身份,就不能享有綜援或房屋等基本福利。但同時她們內地的戶籍已取消,彷彿活在真空的世界。
那麼有什麼問題?我訪問的阿芬(化名)因為內地孕婦專享的「特惠價」三萬九分娩費令她大着肚子連飯也沒有得吃,更因為害怕昂貴的住院費而延遲了入院,孩子健康出了問題。書裏面其他個案裏有些被家婆辱罵、被丈夫趕出家門、孩子夭折、丈夫身亡、最極端的是被老公用沸水淋還要坐冤獄,之後無家可歸,連一件衣服也沒有。
搖巴士到屯門寶田,還在擔心自己沒有受過社工或採訪的訓練,不懂得面對沉重的話題和受訪者可能會出現的激動情緒,但我的憂慮是多餘的。阿芬比我年輕很多,但經歷讓她看來比實際年齡成熟,而她說話的時候條理分明,堅定、樂觀,從不投訴。被影印紙劃破手指頭就大叫五分鐘的OL們應該為之驚嘆吧。
不要說得自己這麼偉大。我並不是一開始就擁抱這些事。簡單的數學題:當你/我身處的城市,半數結婚的男人的新娘都來自另一個地方,而這個城市本來已是女多男少的,同時沒有任何輸入同等數量男性人口的「措施」,那麼作為隨時會被「剩下來」的女性,應該不會十分好受。
然而這並不是我喜不喜歡的問題。港男若娶了洋人太太,她很快就會獲居留權,而人權不應是選擇性的。相信日後的中港婚姻應該會日趨「男女平等」,不獨港男專美的吧!(讀報得知有港女嫁非洲男但男方申請居港權被拒。這是個什麼政府?)
想像的自由
她們的故事也是我們的故事。書中的女子有些丈夫愛她們,有些不愛。這些男人把「聽話」的內地妻子娶回家後愛理不理甚至凌虐,這樣的男人為何仍要叫他老公嗎?我不禁想,女人到底是不是一定要結婚。女子們排除萬難在困險中產子,但到底女人是不是一定要生仔?
同時,老中青港女們仍抱着粉彩少女頭像封面的愛情小說夢想着自己的「有朝一日」。而無論燕瘦環肥都在纖體美白只為在好男人戰場中脫穎而出,卻怕痛怕蝕底無膽面對自身的慾望(一家開在專賣年輕女裝的商場內的「情趣」用品店結業,原因竟是遭四周的商戶杯葛)。我們其實不如我們想像中自由。
《是她也是你和我》今天已不在書店的「豬肉枱」上,但三萬九的「懲罰性」收費仍在,準來港女性、她的丈夫們和孩子們繼續要過冰冷的一年四季,而城中各女仔/女人/OL/港女/中女/大陸女人/國產佳麗/豬扒……們仍須努力,狠狠撕掉身上的標貼。
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